la modificación de la apariencia física, a través de medios quirúrgicos o tratamientos médicos y de otras expresiones relativas al género (trato social o comportamiento público). 270 En este sentido, si bien se ha definido a la expresión de género como la manifestación externa de una persona, ello sólo puede acontecer cuando tal manifestación es congruente con el imaginario construido socialmente para el género con el cual se identifica. 271 En el caso del derecho a la imagen, por ejemplo, los presupuestos antropológicos de la percepción común del valor expresivo de la imagen se construyen a partir de considerar que: a. El hombre es un ser diagonal-comunicativo; b. La proyección externa de la persona se da a través de la imagen; c. Esa proyección externa es una verdadera comunicación del modo de ser personal; y d. Es una comunicación que se realiza mediante la representación material de aspectos inmateriales de la personalidad. e. Los criterios que componen el contenido inmaterial de la imagen humana son: f. i. individualidad, ii. identidad (ámbito interno-subjetivo) y iii. recognoscibilidad (debe existir un otro que la perciba y la reconozca dentro de un entorno social). El aspecto de recognoscibilidad es fundamental puesto adquiere una dimensión jurídica cuando la representación visible de una figura humana puede atribuirse a un sujeto concreto.[67] 272 En este sentido, si bien la identidad trans tiene como punto de partida una decisión de identificación con un género tomada en el plano subjetivo e individual de la persona, dicha autoidentificación puede llegar a ser percibida desde el exterior y llegar a tener consecuencias en los planos fácticos y jurídico-electoral. Create PDF in your applications with the Pdfcrowd HTML to PDF API PDFCROWD